TÍTULO; EL DIVAN DE OLGA IVIZA CON César Delgado,.

César Delgado Medallista Olímpico

Nombre	César Fabián Delgado Godoy
Apodo	Chelito , Chelo
Nacimiento	18 de agosto de 1981 (31 años) Rosario, Argentina
Nacionalidad
Club actual	CF Monterrey
Posición	Delantero
Estatura	1.74 metros
Partidos internacionales	28(Selección Mayor), 28(Clubes), 17(Selección Sub-23)
Goles totales	101 (Clubes) 26 (Selección)
Año del debut	2001
Club del debut	Rosario Central

Medallero
Fútbol
Juegos Olímpicos
Oro	Atenas 2004	Fútbol masculino

César Fabián "Chelito" o "Chelo" Delgado Godoy (18 de agosto de 1981, Rosario, Argentina) es un futbolista argentino que actualmente milita en el CF Monterrey.
Con la selección Argentina obtuvo la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Atenas de 2004 y los subcampeonatos de la Copa America de Perú de 2004 y la Copa Confederaciones 2005.

Trayectoria

Delgado debutó para Rosario Central en el año 2001 donde destacó por su habilidad y capacidad de generar asistencias. Formó una recordada dupla con el centro delantero Luciano Figueroa (quien luego pasara por el Cruz Azul), y que además fue goleador del Clausura 2003 en gran parte gracias a las asistencias del Chelito.
Delgado se unió al Cruz Azul para el Apertura 2003, donde finalizó con 16 partidos jugados y ocho goles. En el Clausura 2004 tiene una destacada actuación por lo que es convocado a la selección mayor de su país. En diciembre del 2007 la directiva del Cruz Azul anunció su salida del club después de 4 años.
A principios del 2008 se anuncia su incorporación al club Lyon, donde consigue el campeonato de la Ligue 1. En la temporada 2007-2008, que fue en la que llegó al Lyon, tuvo pocas participaciones. Al llegar la 2008-2009 tuvo más actividad, sobre todo en Ligue 1 y en UEFA Champions League. Para la temporada 2009-2010 fue uno de los jugadores con más participaciones y se ganó un puesto de titular indiscutido. En la Champions League tuvo una muy destacada participación (sobre todo en el partido contra el Real Madrid en la ida y en la vuelta de los octavos de final).
El 10 de junio de 2011, el CF Monterrey anunció el regreso de Delgado al fútbol mexicano. En su debut oficial, (24/7/11, contra Jaguares) Delgado demostró tener una enorme habilidad con el balón, velocidad, y drible, al provocar los primeros 2 goles rayados. El 30 de Julio anotó su primer gol con los Rayados al Tijuana. Con el CFM ha ganado 2 Ligas de Campeones de CONCACAF en las ediciones 2012 y 2013, así como un tercer lugar en la Copa Mundial de Clubes de la FIFA 2013, torneo en cual se erigió como campeón de goleo.

Selección nacional

Delgado fue parte importante para la clasificación de su equipo a la Copa Mundial de Fútbol de 2006 pues participó en gran parte de las eliminatorias.,etc,.

TÍTULO; César Vidal EN LA FERIA DEL LIBRO, CASTUERA,.

César Vidal Manzanares
César Vidal Manzanares
Nombre completo	César Vidal Manzanares
Nacimiento	Madrid 1958
Ocupación	Escritor, periodista y abogado
Lengua de producción literaria	español
Lengua materna	español
Página web oficial

César Vidal Manzanares (n. Madrid; 1958) es un historiador, escritor y periodista español, autor de numerosas obras de divulgación histórica, ensayos y novelas.
Durante varios años dirigió y presentó los programas La Linterna¹ y Camino del Sur de la cadena radiofónica COPE. En la actualidad presenta Es la noche de César² en la emisora EsRadio. También es articulista del diario La Razón. Además, colabora o ha colaborado en las revistas Muy Interesante e Historia de Iberia Vieja, y en los periódicos digitales Libertad Digital y Protestante Digital.³ Tiempo atrás, participó también en las tertulias televisivas realizadas en los programas de María Teresa Campos en Telecinco y Antena 3. También ejerció de abogado durante un reducido período de su vida. Es hermano del periodista Gustavo Vidal Manzanares.
Entre septiembre y noviembre de 2012 César Vidal cubrió la campaña electoral de los Estados Unidos. Desde su residencia en Miami ha narrado para la emisora EsRadio y el periódico La Razón lo más destacado de cada jornada.
En sus aproximaciones a la historia contemporánea de España, César Vidal se inscribe en las posturas de Ricardo de la Cierva, Stanley Payne y Luis Suárez Fernández, aspecto que se aprecia sobre todo en lo concerniente a la Guerra Civil (décadas previas y la dictadura).^{[cita requerida]}

Estudió bachillerato en las Escuelas Pías de San Antón, en Madrid. Es licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en Derecho por la Universidad Alfonso X⁴ y doctor en Historia con premio extraordinario fin de carrera por la UNED.⁵ También posee sendos doctorados en Teología y Filosofía por el Logos Christian College, una institución de estudios religiosos de los Estados Unidos que imparte educación privada a distancia con títulos académicos no homologados. Logos no cuenta con acreditación regional ni tiene la aprobación del Departamento Federal de Educación de los Estados Unidos, dicha institución no otorga títulos en filosofía, sino el PhD (que Logos afirma en su página web que equivale a un doctorado norteamericano) en estudios bíblicos.⁶ ⁷ Es miembro de varias entidades académicas, entre las que se cuentan la American Schools of Oriental Research o el Oriental Institute of Chicago, instituciones con inscripción abierta a todo aquel que pague la cuota.⁸ ⁹ ¹⁰ Afirma hablar ocho idiomas y traducir dieciséis, entre ellos el latín, el ruso y el hebreo.¹¹

Temática

Vidal es, sobre todo en los últimos años, un escritor extraordinariamente prolífico: entre 2004 y 2012 ha editado más de ochenta publicaciones. Sus libros tratan temas muy variados aunque con un claro predominio de la Historia: ha escrito volúmenes de curiosidades y anécdotas históricas, como la serie Nuevos enigmas históricos al descubierto, ensayos como España frente al Islam, libros infantiles o incluso alguna traducción. Esta capacidad de producción bibliográfica la explica en su soledad y en su capacidad organizativa:¹² ¹³

Es una cuestión de organización. Hay precedentes aún más brillantes, como Lutero, que en sus últimos años escribió un libro cada 15 días. La clave está en el aprovechamiento del tiempo, el conocimiento de los asuntos sobre los que trabajas y el saber rentabilizar aspectos que van surgiendo en la investigación.

Entre su vasta bibliografía, los trabajos más celebrados son aquellos referidos al nacimiento del cristianismo y el judaísmo del Segundo Templo, siendo uno de los principales especialistas españoles en este periodo. Dentro de esta temática destacan las obras El Documento Q (1993), Jesús el Judío (2010) o Los Esenios del Mar Muerto (2012). Ha puesto también especial énfasis en interpretar episodios concretos de la Historia que a su juicio no están convenientemente analizados en la actualidad. En este sentido, ha publicado Mentiras de la Historia... de uso común (2006), Momentos cumbre de la Historia que cambiaron su curso (2009) o Mitos y falacias de la Historia de España (2009).
En los últimos años ha publicado, en colaboración con Federico Jiménez Losantos la serie Historia de España. En la actualidad ya han sido editados cuatro volúmenes, el último de ellos Historia del Franquismo (2012). El contenido de los libros proviene de las conversaciones que César Vidal y Losantos protagonizaron en el espacio radiofónico Nueva Historia de España, que se emitía los lunes de 10:00 a 11:00 dentro del programa Es la mañana durante las tres primeras temporadas de EsRadio.

Críticas a su trabajo

César Vidal ha realizado obras sobre temas controvertidos como sectas, ocultismo, los ovnis, la masonería, la guerra civil española, el pueblo judío, el bombardeo de Guernica, los orígenes ideológicos del nazismo, las Brigadas Internacionales, la Inquisición, las chekas, la cábala, el gnosticismo, la matanza de Paracuellos, o las teorías conspirativas. También ha escrito libros sobre personajes históricos como Durruti, José Antonio Primo de Rivera, Bin Laden, Isabel la Católica, Lutero o Judas.
Sin embargo, existen ciertas críticas sobre su trabajo. Se le ha reprochado un manejo discutible de la bibliografía: por un lado, las referencias no siempre serían precisas, y, por otro, citaría obras que no ha consultado, se inventaría fuentes o su contenido y realizaría traducciones erróneas. También se le ha acusado de plagios. En tal sentido, el historiador izquierdista Eduardo González Calleja describe el método de Vidal de la siguiente forma:¹⁴

[...] una porción de páginas de relleno que envuelve la inanidad total a la hora de tratar el tema que es presunto objeto de análisis [...]; un aparato «crítico» repleto de notas improcedentes o de relleno, con siglas que quizá pertenezcan a fuentes ignotas, con una bibliografía contextual que se exhibe pero que no se emplea, trufada de títulos deliberadamente poco accesibles al lector español, que se citan de forma incompleta o que no aparecen en la relación final.

Las críticas abarcan desde la invención de fuentes a la tergiversación de traducciones, pasando por hacer pasar fuentes secundarias por investigación primaria por su parte. Por ejemplo, los historiadores Ian Gibson¹⁵ y Ángel Viñas¹⁶ han señalado que una cita que incluye en Paracuellos-Katyn. Un ensayo sobre el genocidio de la izquierda, atribuida a la edición del 3 de noviembre de 1936 del diario madrileño La Voz, usada como muestra de que, en los periódicos madrileños, el "exterminio no sólo no se ocultaba como objetivo fundamental, sino que incluso se pregonaba y originaba comentarios jactanciosos",¹⁷ no existe. La cita es la siguiente:¹⁸

Hay que fusilar en Madrid a cien mil fascistas camuflados, unos en la retaguardia, otros en las cárceles. Que ni un quinta columna (sic) quede vivo para impedir que nos ataquen por la espalda. Hay que darles el tiro de gracia antes de que nos lo den ellos a nosotros.

Tanto Gibson como Viñas afirman haber consultado las hemerotecas y no haber encontrado ninguna frase similar en dicho periódico ni ese día ni los anteriores o posteriores. Sí se publicó un editorial (que Gibson reproduce prácticamente íntegro) en el que se puede leer:¹⁵

Madrid será diezmado. De su millón de habitantes perecerá la décima parte.

Gibson concluye afirmando que "Lo menos que se puede pedir a un investigador es que compruebe sus fuentes y las cite correctamente".¹⁵ ¹⁹ El juicio de Viñas es más duro: "Vidal se ha basado en la tergiversación y distorsión de documentos a sabiendas que muy pocos de sus lectores estarán en condiciones de comprobar sus afirmaciones. Si falsifica datos que cualquiera puede encontrar fácilmente en hemerotecas, ¿qué no hará cuando alega basarse en archivos menos asequibles?".¹⁶
Un ejemplo de las acusaciones sobre tergiversación de traducciones es el relativo a la obra de Felix Schlayer sobre las matanzas de Paracuellos, Diplomat im roten Madrid, también en Paracuellos-Katyn (el libro de Schlayer permaneció sin traducción al castellano hasta 2006, en que fue publicado por la editorial Áltera, bajo el título Matanzas en el Madrid republicano). De acuerdo a Vidal:²⁰

Durante la entrevista con Carrillo, Schlayer y el delegado de la Cruz Roja recibieron todo tipo de seguridades. Sin embargo, el diplomático noruego percibió en Carrillo «inseguridad» y «falta de sinceridad», especialmente porque insistía en que no sabía nada del traslado de los presos lo que, cierto es, resultaba poco verosímil.

Sin embargo, tal traducción es negada por varios historiadores. Gibson —que trabajó con una traducción del libro de Schlayer entre finales de los setenta y principios de los ochenta que le había hecho su esposa—, ya en 1983, describe la narración de Schlayer sobre su entrevista con Carrillo la tarde del 7 de noviembre de un modo radicalmente diferente:²¹

Schlayer, que, como hemos dicho, abandonó Madrid en julio de 1937 —según él bajo amenaza de muerte lanzada por el Gobierno rojo—, volvió a España al final de la guerra. El 7 de marzo de 1940 prestó declaración ante los jueces de la Causa General acerca de sus investigaciones sobre la matanza de presos. La declaración de Schlayer confirma el relato publicado en su libro en 1938, y no añade nada nuevo a éste. A pesar de ello, creemos oportuno citar su referencia a la conversación que sostuvo con Santiago Carrillo en el Ministerio de la Guerra aquella tarde del 7 de noviembre de 1936, cuando le contó a éste lo que había visto aquella mañana en la cárcel Modelo y le expresó su inquietud por la suerte de los presos políticos.

Por otra parte, el historiador Miguel Ángel Molinero ha señalado que la traducción de Manetón que Vidal publicó en 1993 no lo es del original griego, sino de la traducción inglesa presentada en la edición bilingüe inglesa de Manetón en la serie Loeb, de la cual también recicla numerosas notas y materiales sin reconocerlo, añadiendo en el camino varios errores de bulto.²²
Proclive a expresar públicamente sin prejuicios su condición de cristiano protestante,²³ son causa también de controversia algunas de sus opiniones sobre temas científicos y sociales, como, por ejemplo su afirmación²⁴ contraria a la actual teoría de la evolución:

No creo en ella sinceramente porque me parece que tiene demasiadas lagunas y que su defensa no deriva tantos de bases científicas como metafísicas de que no existen pruebas de la macroevolución, es decir, que existe evolución dentro de las especies pero que no está probado que unas especies hayan evolucionado desde otras.

César Vidal ha calificado al euskera, en su programa de radio, de lengua «muy primitiva», asegurando que es un idioma que «desconoce los universales» remitiéndose a la acepción euskérica de radical latino «arbola» (el árbol) para demostrar que «ha tenido que copiarse» del castellano.²⁵ También ha calificado al catalán de «dialecto» del provenzal, afirmando que no concita «el menor interés» para aprenderlo porque «es una lengua pequeña».²⁶ Afirma, también, que el valenciano es una lengua distinta del catalán.²⁷
Asimismo, también ha negado la existencia del asturleonés como grupo lingüístico autónomo y con entidad propia, calificando el asturiano de «dialecto del castellano», caracterizado únicamente «por finalizar las palabras en u».²⁸

Premios

César Vidal ha sido reconocido internacionalmente con numerosos premios literarios así como distinciones internacionales, como el Premio Humanismo de la Fundación Hebraica, y ha sido reconocido por su labor en defensa de los derechos humanos por organizaciones como Yad Vashem, Supervivientes del Holocausto (Venezuela), ORT (México), Jóvenes Contra la Intolerancia o la Asociación Víctimas del Terrorismo.

Premio de novela histórica Ciudad de Cartagena (2000) por «La mandrágora de las doce lunas»
Premio de biografía "Las Luces" (2002) por «Lincoln»
"Premio Jaén" (2004) por «El último tren a Zurich»
Premio "CCEI" (2005) por la obra anterior,
"Premio Espiritualidad" (2004) con la obra «El testamento del pescador», el libro de temática espiritual más vendido en España en 2004 a excepción de La Biblia.
"Premio de Ciencias Sociales" (2005) de la Academia de ciencias, tecnología, educación y humanidades
Premio de Novela Ciudad de Torrevieja (septiembre de 2005) con «Los hijos de la luz» y el seudónimo Jesse James. Durante la noche de la entrega, José Manuel Caballero Bonald, miembro del jurado, descalificó el libro al que calificó como "ideológicamente detestable", a pesar de reconocerle una gran calidad literaria. César Vidal reclamó que los calificativos de Bonald apareciesen en la faja del libro.
Premio de Novela Histórica Alfonso X El Sabio (2006), con la obra El fuego del cielo
Premio Algaba de Biografía, Autobiografía, Memorias e Investigaciones Históricas (2006), por la obra Pablo, el judío de Tarso
II Premio Finis Terrae por El caso Lutero.²⁹